PHIM SEX NHUNG NGUOI DAN BA DAM DANG XVIDEOS

Tình dục của con tín đồ là một hoạt động sinh lý bình thường, là đúng theo đạo lý điều hòa âm khí và dương khí như tởm Dịch có nguyên tắc “một Âm một Dương điện thoại tư vấn là Đạo” (nhất Âm duy nhất Dương bỏ ra vị Đạo) với sách Tố thiếu phụ Kinh đời Hoàng Đế cũng mang lại rằng: “Vợ chồng ăn làm việc là việc mở màn cho quần luân cũng là điều trước tuyệt nhất của chế tạo hóa”. Nam nàng giao tiếp khiến cho âm dương được thuận vậy cần Khổng Tử ca ngợi việc hôn nhân gia đình là vào đại (Phu phụ cấu dĩ vi quần luân đưa ra khải, diệc tạo nên hóa đưa ra đoan. Phái mạnh nữ tiếp xúc nhi âm khí và dương khí thuận như cố Trọng Ni xưng hôn nhân gia đình chi đại).

Bạn đang xem: Phim sex nhung nguoi dan ba dam dang xvideos

Ngược lại bạn quá chú trọng nhục dục làm mất đi quân bình, đảo lộn cái biệt lập tự của đời sống khiến đạo thành loạn nên gọi họ là kẻ tiện dâm, đa dâm, cuồng dâm. Tương dâm theo tướng tá lý là vấn đề xấu.

Cuồng dâm là 1 trong hành vi dục tình với những điểm sáng sau:

– Không khiên chế nổi sự thèm muốn, bằng mọi giá phải đạt được thỏa mãn nhu cầu tức khắc.

– Đòi hỏi thường xuyên xuyên, lửa dục không lúc nào ngừng cháy.

– Thèm ao ước tình dục bị khắc chế dẫn mang đến những hành động mất lý trí.

– Tự đi lùi phẩm giá, mặc kệ thân thế, địa vị của mình, bỏ mặc dư luận phổ biến quanh.

– Trong lịch sử Đông phương, tín đồ ta thấy: Võ Tắc Thiên, Tây Thái Hậu, Hạ Cơ, bà mẹ Triệu Phi Yến, Dương Quý Phi, Hoa Nhụy Phu Nhân, trả Hậu, Hồng đường Kiều, Trai Kim Hoa..

*

Trong lịch sử vẻ vang Tây phương, bạn ta thấy:

– Messalina, vk vua Claudius, thường giả trang làm điểm nhằm đi vào những ổ nhện” để thỏa mãn tình dục.

– Julia, vợ vua Tiberius, thiếu phụ là con vua Augustus, mỗi tối nàng thân cận ít duy nhất là 5 người đàn ông mạnh mẽ và thường xuyên mặc áo thật mỏng manh để toàn thân lồ lộ thân triều đường cơ mà khiêu gợi phái nam.

– George Sand, người vợ văn hào Pháp gồm sáu chục người tình, nhạc sĩ Chopin, Liszt cùng thi sĩ Musset chỉ là những người dân tình nổi danh.

– Theodora, bà xã vua Justinian, người đàn bà đã bắt các ngày tìm ra những phương thuốc phá thai kiến hiệu nhất với đã dùng nó cả mấy chục lần.

– cô gái hoàng Nga Catherine hằng đêm không ngủ được với thuốc ngủ của bà là bầy ông, chỉ sau khi sẽ mê mệt nhọc với dục tình bà mới ngủ được.

– Bà Pothiphar, bạn Ai cập hễ cứ gặp bọn ông là bảo ngủ cùng với mình, cho nên vì thế câu mà hằng ngày bà ta nói là: “Lie with me”.

Dĩ nhiên là còn cả nghìn vạn trường đúng theo khác mà ta ngần ngừ chỉ do | nguyên nhân chúng không được biên chép lại nhưng thôi.

Tuy nhiên, cũng như bầy bà đẹp, cuồng dâm không phải là có nhiều. Đàn bà đa dâm các hơn bầy bà cuồng dâm..

Về phương diện tường lý, tướng mạo dâm rất có thể nhìn thấy qua sự cấu tạo của các bộ vị trên mặt, qua các cử chỉ, qua khí nhan sắc diện ở domain authority thịt, còn có một khoa riêng rẽ là tướng tá bàn tay.

Xem tướng dâm mặc dù đặt trung tâm vào tình dục nhưng còn đề nghị phối phù hợp với vài tính khác thì mới khỏi bị kinh ngạc khi thấy một cô gái không gồm tướng dâm nhưng mà bị chửa buộm chẳng hạn, do rất rất có thể đấy chỉ là hiệu quả của một tương xứng hư vinh mà lại ra, vậy thì cái lòng mê mẩn hư vinh cũng kể như là căn nơi bắt đầu của dâm tướng.

*

Tướng cử chỉ

Sách “Tướng lý hoành chân” tất cả câu:

Mị thần và thái ý trường hợp

Thứ nhị bình thường dâm phụ dung

(Cử chỉ thiếu hụt đoan trang nhiều nét mị tình

Đằm thắm thừa mực, đây là hình hình ảnh của một dâm phụ).

Vậy động tác người lũ bà cũng có tác dụng nổi ra ngoài không ít ẩn ức tính dục chứa mặt trong.

Căn cứ vào tường pháp: Viên Liễu Trang, Thủy Kính, Ma Y, hứa | Phụ, quản ngại Lộ, Quỷ Cốc.

– căn cứ vào các phú, ca và quyết ghi trong: Thu Đàm Nguyệt, thiếu nữ Ngọc cai quản Quyết, Linh Đài Bí, Động Nguyên Kinh.

Ta thấy số đông dâm tướng mạo qua cử chỉ người vợ nhân như sau:

– Đàn bà ngồi tướng vân vê mái tóc rất đam mê tình dục, mơn man tóc cũng vậy.

– Ngồi mà xòe năm ngón tay ra chải tóc thì dễ đổi khác chồng. – Ngồi hay vuốt lông mày, tính cực kỳ đa dâm.

– Ngồi hay sử dụng ngón tay mân mê tại, ưa ngụy biện, chí dễ biến đổi và hiếu sắc.

– Ngồi nhiều nghịch lưỡi như liếm môi, đẩy lưỡi lên hàm trên, chặc lưỡi thành tiếng kêu là hiếu dâm đa tình, rất có thể đi mang đến gian dâm.

– Ngồi thường rước ngón tay gõ dịu vào sản phẩm vào quyền cốt thế nào cũng hai lần rước chồng.

– Ngồi ưa teo quắp vừa đa tình vừa nhiều trá.

– Ngồi hay mang lại tay vào sau cùng gáy, hở nách ra thì vai trung phong tính bội bạc nhược.

– Khoái tạo ra sự vẻ mỉm cười vui, dễ bị dụ.

*

– Ngồi làm việc giường nhưng hay vò cố kỉnh mền nệm, đa dâm.

– Ngồi tốt khoanh tay bao bọc lấy ngực, hiếu sắc, dễ dàng hai đời chồng.

– Ngồi dang béo hai cánh tay ra tất nhiên đa dâm.

– Ngồi tay hay chân rung thì ý dâm vượng thịnh.

– Vừa tới đang ngồi phịch xuống, nhiều tình dễ bị dụ.

– Cười nhưng ứa nước mắt, tính tình mềm yếu, nhiều tình.

– cười cúi đầu, dễ bị bầy ông dụ dỗ.

– Nói nhỏ tuổi lí nhí thì lòng mê luyến lỗi vinh danh hão.

– Ngồi đầu ngoẹo lịch sự tả tuyệt hữu, tâm tư không thẳng thắn.

– Ngồi ưa chơi giỡn, mình nhỏ nhắn dài, sẵn sàng theo trai.

– Ngồi mà lẹo tay (tọa nhi củng thủy nhiều tham vọng, bao gồm ý hy vọng lừa người và dễ hận người.

Ngũ quan lại trên mặt

Đối với thanh nữ nhân, mũi, mắt, lông mày, răng, miệng, tóc, tại không chỉ là liên quan cho thân phận cơ mà còn tương quan đến tình dục nữa.

Người bọn bà nào có cái miệng rộng, đôi môi dày mà sắc hồng tươi thì đa dâm nhưng chỉ với một người thôi, nếu nhan sắc thâm xám thì đa dâm nhưng mà lang chạ. Khoảng chừng má ngay cạnh gần nhì góc miệng mà chinh phính bao gồm sắc hồng dễ dàng được nam phái yêu thích.

Đàn bà miệng nhỏ, môi lại thật dày cần dễ bị xung đụng xác giết thịt nhất. Cơ mà nếu miệng nhỏ, môi vừa đề xuất gọi là anh đào khẩu thì dục hiện đầu nhược, lúc yêu đòi hỏi một cuộc tình cao thượng tuy nhiên phải đi đối với tình dục.

*

Đàn bà cơ hội nói nước bọt thường thành bong bóng là tín đồ dễ bước vào con đường gian dâm.

Miệng cười cợt lộ không còn cả lợi ở hàm bên trên ra là lũ bà dễ bị quyến rũ, quan niệm trinh dỡ yếu nhưỌC, trường hợp lợi hồng nhuận còn đỡ, ví như lợi thâm thì hoàn toàn có thể đến độ nhân tận khả phu. Tính đa dâm như vậy cần rất ghen.

Răng tốt là biểu hiện của thận tốt. Mất răng sớm có thể do tình dục thừa độ yêu cầu thận suy hoặc rất có thể thận bị hỏng từ khi cơ thể được cấu tạo.

Tại bọn bà mỏng manh như giấy là tướng trôi dạt phong trần, việc hôn nhân thường thất bại, nên ở đầu cuối đành gật đầu phận lẽ mọn. Đồng thời, tín đồ tại mỏng tanh dâm độ cũng cao lắm.

Tai lúc nào cũng đỏ (hơn màu hồng một chút nhưng chưa phải đỏ như hơ lửa), nơi dái tai tức Thùy châu càng đỏ hơn điện thoại tư vấn là đào hoa nhĩ, lũ bà đa dâm.

Tai mà lại quách chồi thoát khỏi thành là luân phi quách, khó lòng mà bao gồm tình duyên đúng đắn.

Tại bọn bà mà Thùy châu khủng và đây, tình dục vượng. Tai nhọn bên trên đầu, lũ bà bạc tình. Tai nhỏ dại quá làm nặng thêm chiếc tướng trái phụ.

Son căn cực thấp là dâm tướng vì người có loại đánh căn này không có chức năng tự kềm chế bao giờ. Phía 2 bên Sơn căn cao, người lũ bà thường nhiều tham vọng khác mà quên mất dục hỏa.

Mũi bạn nữ nhân bao gồm cốt xương gồ lên thành 3 khúc, vì chưng tính tình cương cường, thường thua kém trong cuộc hôn nhân đầu tiên. Nó cũng còn là tướng khắc gần kề phu nữa.

Dâm tình thường thấy nhất là quan sát vào song mắt. Mắt phệ tình dục biểu thị dễ dàng vì lũ bà có hai con mắt rộng là người chân thành.

Đôi mắt hấp háy luôn luôn mở khép cơ mà thường là lim dim, mở he hé nhưng quang ánh ướt nữa thì dâm vô cùng.

“Con cò này mổ cái trai

Cái trai quặp lại nhai luôn luôn cả cò.”

Tam giốc nhãn là mắt hình tam giác, ở phía trên bằng, bên dưới s xuống như hình tam giác nhằm đầu nhọn nghỉ ngơi phía dưới. Đàn bà có tam giố nhãn thì đòi hỏi tình dục không lúc nào biết chán. Các loại mắt này cũng tướng bội nghĩa ghê gớm nhưng tính ghen tuông còn quyết liệt hơn.

Mắt trong nắm như đầm nước thiên thu thể hiện một trung tâm hồn trinh khiết, phần đông phụ nữ chưa thành thục đều sở hữu đôi mắt này. Ví như má đục quà vàng lại thêm tia đỏ li ti trong trong mắt thì do tình dục qua độ cơ mà thành.

Đôi đôi mắt nâu mà các thi sĩ thường gọi bằng mắt màu hạt dẻ. Tướng mạo học cực kỳ sợ đôi mắt này vì đó là tướng bội nghĩa vô tả đến độ mới hôm qua có thể thề thốt, hôm nay đã nhạt rét mướt như tảng băng. Chuyện tình dục đối với người này chẳng khác có một trò chơi. Mắt nâu sách còn được gọi là trà sắc vày trông tựa thuốc nước trà hoặc thú nhãn do tính tình dữ nhu hổ, xảo trá như cáo và tham dâm như con dê. để ý trà sắc đẹp nhãn thân lòng black với lòng trắng rubi đen gần như bị trộn vào nhau và vô quang new là đúng.

Lệ mặt đường (khu vực gần bên dưới mắt) đen thâm biểu hiện tình dục thừa độ. Lệ mặt đường quá mỏng mảnh không đầy đủ là tướng chán chồng, bỏ chồng hoặc ông chồng chán, ông chồng bỏ.

Đuôi mắt tất cả vài tía vệt hướng lên phía thái dương là người lũ bà kỹ năng cao tuy vậy dễ lừa dối ông chồng (khi phu tướng).

Xem thêm: Lời Cảm Ơn Lời Chúc Sinh Nhật Của Mọi Người, Lời Cảm Ơn Sinh Nhật Chân Thành Và Ý Nghĩa Nhất

Hai mắt một to lớn một bé dại trông quá rõ là tướng bắt buộc chịu sự hững hờ trong tình vk chồng, duyên thành nợ. ước ao bỏ nhau nhưng mà không dám, vẫn đẻ con, vẫn ông xã chồng bà xã vợ mà lại ngấy nhau như cơm nếp nát. Xin đừng lầm tướng mắt khổng lồ mắt nhỏ dại của đàn ông, đàn ông đôi mắt trái bé dại hơn mắt đề xuất là tướng sợ hãi vợ.

Con gái mắt dài quang thái rất đẹp đẽ, dâm nhưng lúc nào cũng yên cầu một ái tình cao thượng đi kèm. Bao gồm nốt ruồi ngơi nghỉ đuôi đôi mắt (khu vực hiện môn) thì già nhưng mà vẫn ưa trai tơ, dễ dàng đi đến chuyện tình bất chính, thông gian.

Lông mi của thiếu phụ nhân bắt buộc uốn cong bắt đầu đẹp, trường hợp lông mi thẳng như chữ nhất là tướng bỏ bễ gia đình, ưa ăn uống chơi. Lông mày quá đậm thì ganh ghét tín đồ cùng phái, nhưng lại đối với bầy ông lại say mê mẩn mệt, nếu sẽ xệ lại còn áp xuống đôi mắt nữa tất dâm tình rất mạnh. Lông mày con gái mà quá cao trên mắt, đuôi nó như mong muốn bay lên, thường có tư tưởng tính dục tai ác dị, lấy một ví dụ đồng tính ái hoặc vài bệnh dịch khác, tức là không chủ yếu trường. Lông mày ngắn (đoản mi) mặt đường tình duyên xấu, ly phu tuyệt khắc phu.

Khoảng phương pháp giữa nhị đầu mày quá hẹp, hoặc do giao mi nhưng mà khóa địa điểm ấy lại thì khó lượng thon thả hòi nên cuộc sống lục đục không mấy hạnh phúc.

Lông mi trắng nhếch, dâm đãng với khổ lụy vì tình.

Sách “Bí truyền tướng mạo pháp” viết:

“Quyền hồng như đưa ra giả công ty dâm bôn”. 

(Da dẻ bên trên Lưỡng quyền lúc nào thì cũng ủng hồng như tất cả thoa phấn, đàn bà khôn xiết đa dâm).

Quyền cao cốt giết đắp nổi tròn thành khối, song song với cằm nhọn, khiến cho đôi má nặng nề, đa dâm dẫu vậy lại muộn chồng, nếu đem sớm tất tự khắc phu, vì thế tướng này dễ khiến bầy bà âu sầu, phiền muộn.

Quyền cốt lặn chìm xuống, đàn bà dễ bị dụ dỗ vị tính khí bội bạc nhược. Quyền hơi cao, má tương đối hóp làm thành một lỗ trũng bên dưới quyền Cốt (không yêu cầu má lúm đồng tiền), sách hướng call là “tửa ca” (xoáy rượu) tạo cho nhan sắc bọn bà gợi tình, mà lại hậu vận tình duyên vất vả.

Quyền cùng với má phính tròn đầy, dâm độ vừa phải, cuộc sống cũng tương tự tư tưởng thoải mái, giản đơn.

*

Ngoài ra còn tồn tại những tướng đa dâm khác nhau

– Cổ nhỏ tuổi và vai bé dại là tư thông tướng.

– Đầu nhỏ, tóc nhiều năm thượt và láng mướt, bỏ chồng theo trai.

– Hiên môn khuyết hãm, cổ lại sở hữu vết vòng tròn là đàn bà loạn nhà đạo và đa dâm.

– Cuối đôi mắt (cung hiên môn) nổi gân, dễ biến đổi nhân duyên và ngoại tình.

– Mệnh môn khu vực gần ngay cạnh tại gồm vết vằn, sẽ vày tình dục mà ô danh.

– Tóc rậm quá mức, cực kỳ tham dâm.

– bạn mập không nhiều tóc hoặc người bé tóc rậm đều dâm.

– Eo mỏng giơ xương thì nghèo nhưng tốt làm câu hỏi mà tuyệt lừa dối chồng.

– bên dưới nách những giọt mồ hôi tiết ướt đầm, vai trung phong khí nhược, dễ biến hóa nhân duyên.

– Trời nóng tốt trời rét, lúc nào thì cũng đổ mồ hôi là tướng mạo trùng hôn (hai chồng).

– Rốn sâu nhưng eo lệch là tướng mạo tà dâm.

Tiện dâm tướng

Dâm thì ai ai cũng dâm vì đó là nhu yếu tự nhiên. Chỉ không giống nhau ở khu vực đa dâm thừa độ, dâm ô cùng dâm tiện. Dâm nhân thể là hành động thực hiện yêu cầu tự nhiên một bí quyết bừa bến bãi cẩu thả, thuần thứ tính và bất cứ nhân luân.

Tiện dâm phần nhiều đi cùng với tương bựa hàn, cũng có tương đối nhiều trường phù hợp tướng cự phách mà vẫn luôn thể dâm bắt nguồn từ đa dâm nhưng ra. Luôn tiện dâm là vì tính tình hạ tiện thể vào hành động tình dục, nó không độc nhất thiết là đa dâm.

Sách “Viên Liễu Trang chỉ dẫn 72 tướng tiện dâm của bọn bà như sau:

1. Phân bì bạch như phấn (da trắng như sứt phấn).

2. Phân bì hoạt như du (da trơn nhờn như trét dầu).

3. Huyết bất hoa nhan sắc (da bòn bọt bong bóng hoặc xanh lướt).

4. Nhục khuyễn như miên (thịt dẻo quẹo như bông).

5. Diện nhiều ban điểm (mặt có khá nhiều vết châm mùi hương như hạt đậu).

6. Lưỡng nhãn phù quang (hai mắt lộ quang).

7. Nhãn dốc để thùy (đuôi đôi mắt đổ xuống (ngược lại với xếch lên)).

8 Vị ngữ tiên đái (chưa nói đang cười).

9. Diện đôi lưỡng tước (mặt nhọn, trần thót).

10. Diện toàn lưỡng hãm (mũi bong bóng dị, Ấn đường lõm vào).

11. Diện nhục đôi phù (mặt bao gồm ụ thịt).

12. Nhãn lộ bạch quang (mất lòng trắng nhiều hơn thế nữa lòng đen, quang quẻ lộ).

13. Chủy thần auto (môi miệng xuất xắc run run mấp máy).

14. Đào hoa bỏ ra diện (mặt da mỏng tanh ánh hồng hồng)

15. Khẩu dốc sinh văn (khóe miệng có vết).

16. Nga hành áp bộ (đi như ngan ngỗng)

17, Trác diện thùy đầu chuyển cúi đầu liếc mắt, nghoeo cổ).

18. Tà thị du thị (liếc trộm chú ý trộm).

19, Tựngôn từngữ (nói lầm bầm một mình).

20. Hung cao điển kiêu (ngực nõn, hậu môn cong tổn).

21. Yêu thương tế kiện hàn (eo bé dại vai to).

22. Tễ thốt nhiên cân hạ (rốn lồi mọc thấp dưới bụng).

23, Nhũ đầu chỉ địa (đầu vú chỉ xuống đất).

24. Phân bì số như sa (da dẻ nhăn nheo).

25. Diện đại tỵ tè (mặt lớn mũi nhỏ).

26. Ngách tiêm cuộc giao (trán dô ngồi xuất xắc rung đùi).

27. Thần bạch bất hậu (môi mỏng mảnh mà trắng).

28. Thần thanh như đính thêm (môi xanh xám như đồng rỉ).

29. Nhất độ tam giao (bước một bước thân đầu rung lắc lư).

30. Nhất ngôn tam đoạn (nói một câu mà lại ngắt ra làm ba đoạn ngập ngừng).

31, Tiếu như mã tê (cười nhưngựa hí)

32. Ngữ ngôn phạp tạp (nói chuyện huyên thuyên).

33. Đầu đại vô phát (đầu lên tóc thưa).

34. Thân như phong liễu (người gầy, nghiêng ngả như cây liễu).

35. Hạc thoái phong yêu (lưng như sống lưng ong, đùi ốm như chân hạc).

36. Âm hộ VÔ mao (âm hộ không lông).

37. Chướng đầu demo nhĩ (đầu to tại như trên chuột).

38. Súc đầu thân nhiệt độ (rụt cổ lè lưỡi).

39. Thác tại giảo chỉ (hay xoa hàm, vuốt tóc mai và gặm ngón tay).

40. Âm mao như thảo (âm mao rậm như cỏ, thẳng nhưng không quản lí hoặc bám sát đít như rêu).

41. Ngôi trường diễn viên tinh (mặt lâu năm mắt tròn).

42. Dịch sỉ lộng y (tay vân về tà áo, răng nhấm nhấm).

43. Thán khí nhiệt thành (thở lâu năm dưón lưng).

44. Âm hộ hướng hạ (âm hộ mang về phía sau).

45. Đầu tiên quá cỗ (đầu đâm đi trước).

46. Hồi đầu tầm vắt (đi hay ngoái cổ lại đằng sau).

47. Tọa không yên tâm ổn (đứng ngồi ko yên).

48. Thoái thượng sinh mao (bắp đùi mọc lông).

49. Thiệt tiêm thần hân (lưỡi nhọn môi cong).

50. Hành động si mê (người như say đắm không tự kiểm soát điều hành được lời nói và cử chỉ).

51. Điếm lập thiên tà (đứng ngồi nghiêng ngả).

52. Ngách quảng mấn thâm nám (trán khủng cao tóc mai đậm).

53. Thử sỉ (răng bé dại như răng chuột).

54. Quỷ nha (răng nhọn với thưa như răng quỷ).

55. Tính tình đa thay đổi (hay đổi khác tính tình).

56. Như mã hoán đề (ngồi đứng chân luôn luôn luôn động bịt như con con ngữa vừa đối móng).

57. Thân ngôi trường hạng đoản (mình dài mà lại cổ ngắn).

58. Ty ngưỡng triều thiên (hai lỗ mũi hếch lên trời).

59. Nhãn bế mày kiềm (mắt nhắm mà lại mày chau lại).

60. Xà hình thử sản (mình uốn éo như con rắn, nạp năng lượng lấm nhấm như nhỏ chuột).

61. Hạng tế mày hàn (Cổ nhỏ dại thót, lông ngươi chau).

62. Chỉ đoản yêu thương thiên treo lệch lẹo, ngón tay ngắn).

63. Ẩm thực vô tận (ăn uống lần chần no chán).

64. Vô sư tự gớm (chẳng bao gồm chuyện gì cũng hốt bối rối hãi).

65. Đầu thiên ngách trá (đầu lệch, trán hẹp).

66. Bối hãm phúc tiểu (lưng cong, bụng thót).

67. Thụy mộng thường đề (ngủ mê rên la).

68. Kiến nhân yểm diện (thấy tín đồ liền bít mặt).

69. Chủy đẳng cấp hung cao (ngực ưỡn miệng dẩu).

70. Sỉ như bạch ngọc (răng thừa trắng).

71. Đàm tiếu tần trở (nói nói cười cười).

72. Đào hoa bỏ ra diện (mặt ửng hồng, đôi mắt như say).

Bảy mươi nhị tương nhân thể dâm của Viên Liễu Trang trên đây, có thể có hai cha tướng bên trên một người. Một thể dâm thường đi tới du tình (ăn vụng), đàn bà du tình với bọn ông có vợ, bọn bà đi ngang về tắt. Ko thể cần sử dụng được danh từ nước ngoài tình do ngoại tình song khi còn tồn tại pha trong đó một chút mếm mộ mà người bầy bà không kiếm thấy ở fan chồng. Danh từ bỏ du tình đúng hơn. Du tình là việc thỏa mãn lửa dục vọng trong phút chốc không mảy may tình ái.

“Có ông xã thì khoác có ck

Còn đi dạo trộm kiếm đồng download rau”.

Câu ca dao trên là ý nghĩa sâu sắc khá rõ về tương nhân tiện dâm.

*

Người thiếu phụ đã thỏa mãn nhu cầu tính trăng hoa của họ sẽ có được những vết hiệu

– Nhân trung tất cả tía đỏ: Đường vén ngang màu đỏ (hoặc hồng) hiện hữu ở Nhân trung giả dụ người thiếu phụ chìm đắm trong mừng húm nhục dục. Đường này bé dại như tơ nhện, nên tinh mắt lắm mới thấy.

Nếu như ta thấy dấu hiệu đó mở ra thì gồm thể chắc hẳn rằng rằng người đàn bà không còn trinh tiết, bao gồm quan hệ bất chính.

– Mắt trợ thì bạch: bình thường những phụ nữ đó không tồn tại loại mắt này nhưng vì chưng đắm say nhục dục nên hoàn toàn có thể sau một thời hạn ngắn, khu vực xung quanh tròng black bị thu thon dần, dường lại chỗ đến tròng trắng, khiến tròng black đều bị trong trắng bao bọc, trở thành một các loại tam bạch nhãn lâm thời thời.

– khu vực Lệ đường: thông thường khu vực này không có màu sắc xanh black nhưng nếu như giao hoan đầy lạc thú, dịch tiết ra không ít thì thường biến thành màu xanh đen.

– khu vực Sơn căn cùng Ngư vĩ đùng một phát có color xám đen ở 2 bên hoặc rõ rệt hơn thời gian bình thường.

Tất cả những tín hiệu về màu sắc ở địa điểm như trên cho thấy người phụ nữ đó rất coi trọng nhục dục. Người có nét tướng này hay có định hướng ái ân hậu đậu trộm, quan hệ giới tính bất thiết yếu ngoài chồng.