Chùa tranh ninh giang hải dương

      22

Đền Tranh hay nói một cách khác là đền Quan phệ Tuần Tranh nằm ở gần bến đò Tranh, Tổng Bất Bế, huyện Vĩnh Lại thời Lê và Nguyễn, ni thuộc làng mạc Đồng Tâm, thị trấn Ninh Giang, tỉnh giấc Hải Dương, thờ vị thần sông nước coi khúc sông. Đền Tranh hay nói một cách khác là đền Quan to Tuần Tranh nằm tại vị trí gần bến đò Tranh, Tổng Bất Bế, huyện Vĩnh Lại thời Lê với Nguyễn, nay thuộc làng Đồng Tâm, thị xã Ninh Giang, thức giấc Hải Dương, cúng vị thần sông nước coi khúc sông. Đây là 1 trong những ngôi đền béo thờ nhân vật mang ý nghĩa huyền thoại theo tín ngưỡng dân gian.


Ngôi đền rồng này thuở đầu chỉ là ngôi miếu nhỏ tuổi nằm gần kề bến sông, vày vậy thường bị tác động ảnh hưởng của thủy triều và dòng nước xoáy. Do kè sông thường bị xói lở bắt buộc đến năm 1935, tín đồ dân lập một đền rồng thờ mới tại thôn Tranh Xuyên (nay thuộc thị xã Ninh Giang). Ngôi đền new này vẫn được dân bọn chúng giữ tên thường gọi là Đền Tranh. Ngày lễ hội thiết yếu của đền Tranh được mở từ ngày 25/2 âm định kỳ ( bây giờ là 14/2 Âm Lịch).

Bạn đang xem: Chùa tranh ninh giang hải dương

*

Quan lớn Đệ Ngũ Tuần Tranh. Hay nói một cách khác là Ông bự Tuần Tranh. Ông là đàn ông thứ năm của Vua thân phụ Bát Hải Động Đình. Ông cũng giáng dưới thời Hùng Định vương (Hùng Triều Thập Bát), trong một mái ấm gia đình ở đậy Ninh Giang (nay là Hải Dương), ông cũng là vị tướng tá quân tài cha kiêm lĩnh thuỷ bộ, được giao quyền trấn giữ lại miền duyên hải sông Tranh. Ông sẽ lập được nhiều công lao khổng lồ lớn bắt buộc được dung nhan phong công hầu. Tại quê nhà, ông có tình cảm với một người thiếu phụ xinh đẹp, người thiếu nữ ấy vốn là vk lẽ của quan huyện ở đó, tuy vậy vốn không niềm hạnh phúc với cảnh “chồng chung”, nữ cũng đáp lại tình yêu của ông mà không thể nói mang đến ông biết là con gái đã có chồng. Vậy phải Quan khủng Tuần Tranh vẫn đinh ninh đó là 1 trong những tình cảm đẹp, hứa ngày đưa người vợ về có tác dụng vợ. Đến khi viên quan huyện kia biết chuyện, vu oan mang lại ông đã sexy nóng bỏng vợ mình. Quan lại Tuần Tranh tự nhiên mắc hàm oan, bị mang đày lên chốn Kì Cùng, lạng ta Sơn. Tại đây, ông vẫn tự sát ý muốn rửa oan, minh chứng mình vô tội, ông hoá xuống loại sông Kì Cùng. Về lại vị trí quê nhà, ông hiện thành đôi bạch xà, test lòng các cụ nông lão, tiếp nối được các cụ nông dân nuôi nấng như thể bé mình. Dẫu vậy khi quan phủ biết chuyện các cụ nông lão chọn gà để nuôi đôi bạch xà, tức thời bắt ông bà đề xuất lên cửa ngõ công chịu đựng tội cùng giết bị tiêu diệt đôi rắn tê đi. Nhì ông bà yêu mến xót, xin thả rắn xuống chiếc sông Tranh, lạ cầm khi vừa thả đôi bạch xà xuống thì khu vực đó chế tạo ra thành dòng xoáy dữ dội.

*

Đến thời Thục Phán An Dương Vương, vua tập thích hợp thuyền bè để phòng giặc Triệu Đà sống ngay bến sông Tranh, nhưng tại chỗ cái xoáy đó, thuyền bè không tài như thế nào qua được và lại có cơn giông tố nổi lên thân dòng. Vua bèn mời những vị lão làng mang đến lập đàn cầu đảo thì mau lẹ sóng im bể lặng, rộng nữa, binh sĩ ra trận cũng rất được thắng to. Ghi ghi nhớ công đức, vua Thục giải oan mang lại ông với phong là Giảo Long Hầu. Về sau ông còn hiển thánh linh ứng, có phép công ty trời, quản lý âm binh, ra oai giúp dân cạnh bên quỷ trừ tà, dẹp hết số đông kẻ sợ nước hại dân.

Trong sản phẩm Ngũ Vị Tôn Ông, với Quan bự Đệ Tam, Quan khủng Đệ Ngũ cũng là 1 trong vị quan liêu lớn danh tiếng hết mức độ lẫy lừng, được nhân dân xa gần tôn kính phụng thờ. Mặc dù trong hàng năm Toà Ông Lớn, ông được thỉnh cuối cùng nhưng lại giỏi ngự về đồng nhất (bất cứ ai hầu Tứ Phủ, bất kể dịp tiệc, bọn lễ như thế nào đều yêu cầu thỉnh quan lại Tuần Tranh về ngự). Lúc ngự đồng ông mang áo lam thêu rồng, hổ phù; làm cho lễ tấu hương, khai quang, hội chứng sớ tán lũ rồi múa thanh long đao. Khi tất cả đại đàn mở lấp hay bất kể lễ tiệc nào, sau khoản thời gian thỉnh các quan mập về, đều đề xuất đợi cho đến lúc giá Quan béo Đệ Ngũ về bệnh một lần hết tất cả các bầy mã sớ trạng rồi mới được mang đi hoá.

Xem thêm: Cách Làm Máy Bay Điều Khiển Đơn Giản, Tự Làm Một Chiếc Máy Bay Điều Khiển Từ Xa


*

Quan khủng Tuần Tranh cũng được thờ ở không ít nơi tuy thế phải kể đến hai nơi lừng danh bậc nhất: đầu tiên là Đền Ninh Giang tốt Đền Quan mập Tuần Tranh lập bên bến sông (bến đò) Tranh sống Ninh Giang, hải dương (là nơi chính quán quê nhà đất của ông, khu vực ông trấn giữ lại duyên hải sông Tranh, cũng là nơi ông hiển tích) với Đền Kì cùng lập mặt bến sông Kì Cùng, qua ước Kì Lừa (là khu vực ông bị giữ đày). Ngày tiệc chính của quan là ngày 25/5 âm định kỳ (là ngày ông bị lưu đày cùng bảo dân chúng quê ông làm cho giỗ vào ngày này), dường như vào ngày 14/2, những đền bái ông cũng mở tiệc đón ngày đản sinh của quan.

Đến thời điểm giữa thập kỷ 40 của cố kỉnh kỷ XX, đền Tranh được cải tiến với bài bản khá lớn, kiến trúc theo thứ hạng Trùng thiềm điệp ốc với gần như cung với gian thờ không giống nhau. Năm 1946, thực hiện tiêu thổ kháng chiến, nhiều hạng mục ngôi đền bị tháo dỡ gỡ.

Đến trong thời điểm 60 của chũm kỷ XX, đền được chuyển về phía bắc của thị xã Ninh Giang bí quyết đền cũ khoảng tầm 300m, nay thuộc địa phận buôn bản Tranh Xuyên, buôn bản Đồng Tâm, thị trấn Ninh Giang. Đền Tranh qua tía lần đưa dời cùng nhiều lần trùng tu tôn tạo, đã chứng kiến nhiều sự kiện lịch sử vẻ vang và tích phù hợp được nét xin xắn của văn hóa Việt. địa thế căn cứ vào hệ thống bia ký tại đền đến biết, vào khoảng thời gian Tự Đức sản phẩm 5 (1852) đền đã có khá nhiều người công đức để tu tạo.


Người ta truyền rằng ” thường Tranh thiêng lắm, ước gì được lấy”nên thường niên khách thập phương từ những nơi về đây khá đông.