Cải Lương Xưa

bao hàm tuồng cải lương từ những năm chín mươi với kinh nghiệm quay dựng thô sơ nhưng hiện thời xem lại vẫn thấy rợn tóc gáy, thậm chí là còn rộng khối phim kinh dị Việt Nam.


Cách đây ko lâu, cộng đồng mạng xôn xao bởi một đoạn đoạn phim cắt ra từ một tuồng cải lương Hoàng Hậu ko Đầu (1994) bởi vì "tính ghê dị" của nó. Tất cả thể lớp trẻ thời nay, với cả người Bắc, người Trung, sẽ thấy hơi xa lạ nhưng lứa 8x trở về trước ở dùng Gòn, miền Tây chắc chắn sẽ biết "nguồn gốc" của video này.


*

Ảnh cắt từ tuồng cải lương Hoàng Hậu không Đầu


Hoàng Hậu không Đầu là một câu chuyện đau thương của công chúa Huyền Sương (Phượng Mai) sau khoản thời gian được gả mang lại Hoàng đế Khánh Tiên (Minh Vương). Vị bị ma quỷ mưu hại chốn tẩm cung nhưng Huyền Sương phải chịu án tử hình lúc can tội ăn thịt cung nữ. Nỗi hận ân oán cừu không thể hết sức thoát yêu cầu mỗi lúc đêm về, hoàng hậu Huyền Sương với tấm thân thất thủ lại ôm bé đi mua sữa, còn chiếc đầu đẫm máu bay lững lờ cạnh bên để hát ru con.


Bạn thấy đấy, kĩ thuật xoay dựng và setup bối cảnh ngày xưa rất thô sơ. Chỉ đơn giản là cần sử dụng khói màu sắc rồi thêm hiệu ứng. Kĩ thuật cắt ghép tất nhiên là còn rất sơ sài cùng thủ công, đạo cụ phục trang cũng rất giả, nhưng hiệu quả mang lại cực kỳ ép-phê. Đặc biệt là phần âm nhạc sử dụng kết hợp giữa các tiếng động eo éo, những nhạc cụ dân tộc cùng giọng hát, nói rất thê lương của nghệ sĩ khiến mang đến nỗi sợ được tăng lên nhiều lần.

Bản thân người viết ngày còn nhỏ mỗi lần phải xem những tuồng sở hữu hơi hướm ma tai ác như vậy là phải tranh thủ đi vệ sinh trước để sau đó trùm mền ngủ luôn. Có thể nói việc phải "chiều lòng" các cụ xem cải lương mỗi ngày từ nhỏ riết rồi thành ra yêu thích bộ môn nghệ thuật này giờ lại trở thành một gia sản quý giá mà lại không phải ai cũng gồm khi cải lương đang càng ngày càng mai mốt.

Bạn đang xem: Cải lương xưa



Tất nhiên, độ "kinh dị" vào cải lương xưa không chỉ có Hoàng Hậu không Đầu. Còn rất nhiều tuồng từ tư tưởng xã hội đến hồ quảng đều hay gồm những chi tiết oan hồn, địa ngục, ma quỷ cùng tuồng làm sao cũng "kinh dị" như nhau. Chẳng hạn như tuồng căn nhà Ma dưới đây kể về một túng bấn mật được bịt giấu trong chính ngôi bên của một giáo viên trẻ.



Tin chắc nhiều trẻ em đã từng khóc thét nếu xem đoạn phim này hồi nhỏ


Cảnh những oan hồn hiện về báo oán thù Diệu Trang Vương vào tuồng Công Chúa Diệu Thiện cũng là một ví dụ. Đây là một điển tích khá phổ biến của Trung Quốc kể về sự tàn bạo của một vị vua và nàng công chúa lương thiện phải móc mắt, chặt tay mà trả nợ cụ cha.



Không cần cosplay kinh dị, hiệu ứng và music thế này thôi đã quá khiếp dị rồi!


Quang cảnh địa phủ tái hiện kinh rợn trong Mục Kiều Liên Cứu Mẹ cũng là một đòn chí tử của nhiều người.

Xem thêm: Hướng Dẫn Cách Cài Password Cho File Excel, Đặt Mật Khẩu, Pass Cho File Excel


Điểm thông thường của những đoạn trích trên đây là kết hợp sử dụng sương màu và âm nhạc ma quái cùng những góc con quay cận mặt cùng nét diễn rất xuất thần của các nghệ sĩ. Nhưng, cải lương thời ấy còn một "chiêu" tạo sợ hãi không giống nữa đó là hóa trang. Dĩ nhiên công nghệ make up cách đây nhị mươi năm thì chỉ có thể dùng cây bút tô đánh vẽ vẽ lên mặt, hoặc đeo mặt nạ, nhưng tất cả một số nhân vật vẫn khiến trẻ em chết khiếp.


Chung Vô Diệm với tạo hình đầu mọc sừng, mũi chó, răng nanh lâu năm là một vai diễn khiến dấu ấn vào sự nghiệp của nghệ sĩ Tài Linh. Đồng thời tuồng tầm thường Vô Diệm năm 1993 còn gây ấn tượng vì thời lượng lên đến hơn 6 tiếng với nhiều cảnh quay công sức so với mặt bằng thông thường hồi ấy, tái dựng toàn bộ điển tích về nhân vật ấn tượng vào lịch sử văn hóa Trung Hoa.



Nói vui một chút, qua những tuồng cải lương này mới thấy những đạo diễn phim ghê dị Việt Nam ngày nay vẫn đang loay hoay vào việc tìm thấy hướng đi mang lại một bộ phim kinh dị bao gồm thể khiến khán giả hoảng sợ. Trong khi cách đây hơn nhì thập kỉ đã bao gồm những đạo diễn sảnh khấu làm cho rất tốt điều này vào những sản phẩm vốn ko hướng đến sự sợ hãi.

Thiết nghĩ điều họ thành công chưa phải là một câu chuyện ám ảnh cơ mà trước hết nằm ở việc hiệu ứng, âm thanh lẫn việc hóa trang, dựng cảnh. Chúng ta là người châu Á, thế đề nghị những thứ khiến chúng ta sợ buộc phải dính đến những đặc trưng văn hóa của người châu Á. Đó ko phải là những bé ma tóc nhiều năm áo trắng rất phổ thông trong phim tởm dị Hollywood, cơ mà nó phải là những hình ảnh khiến hiệu ứng thị giác với hơi hướm ma quỷ, color sắc gần với văn hóa và tín ngưỡng người phương Đông.

Bài viết này không phải bình coi phim kinh dị Việt nam giới áp dụng những chiêu thức của những tuồng cải lương tất cả tuổi đời hơn 2 thập kỉ tuyệt không, nhưng là để những người chưa biết hiểu rằng khán giả Việt phái nam sẽ sợ hãi với những thứ gì.